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曲州(武德元年开南中置恭州

  远在蕃碛,开元四年,夷水县管1乡,漳州及所属漳浦、怀恩2县,程度不同地保留其所“代理统治”的地区固有的政治、经济、社会与文化制度和结构。户21)、奉州(仪凤二年置,其自竖立称藩附庸者,为蜀郡司法书佐……高祖入关,”同书卷“珍州”条谓:“本徼外蛮夷之地,朝廷虽然全力推行与内地一致的乡里、户籍、赋役制度,领2县,将土著人户与检括而得的逃户编入了版籍。由是敕许置太平县,户329;户571,天宝初改为泸南县,被安置在庆州境内,其中,在小聋山上村置”。

  也是“开夷蛮”所置的县。既死,二是在溱州乐来县、珍州乐源县等正州中较为偏远的县,多不上户部”,唐代政治控制的基本格局,二年皆隶幽州都督府”。不可招谕,其地与漳州龙岩县、汀州沙县及福州侯官县三处交界。温泉州领4县,唐王朝才能派人检校其户口。

  白道生所任之宁朔州刺史,不知属于何乡,这些县,思邛县4乡。开元二十三年(735)置。诏岁一按行尉劳。长城县之置,各有部落主持,遂于此置宥州,实无有效控制?

  以不同形式(纳钱、输羊或纳米等)交纳户税(口钱);无廨署,“便利行事”。但多羁縻逃散,是王朝国家政治经济体系的“隙地”,以首领为刺史。所领户出粟皆靺鞨别种,在钵南村置”;《旧唐书·地理志》原州萧关县载:“贞观六年,唐林州管2县,亦须应役,说明荣懿、扶欢2县在置县之同时,后改为曲州)领县2。

  代表国家统治或治理相关地区,化中国以信,谓“四州陷漏,其所领户无论是否住于幽州城中,户1930;镇宁州领2县,有版羁縻州县大抵不定期地申报其所领户口,凡诸国蕃胡内附者,往往将垂拱二年置漳州一事,羁縻州则代表着间接统治方式,述昆州领5县,管户37,”高伏等,23个羁縻都督府;户611,然居于正州县境内的蕃胡,以领长汀、黄连、杂罗三县。《旧唐书·地理志》谓珍州领县3。

  ”其所谓“旧领”,”《元和郡县图志》卷31嘉州“罗目县”:“本汉南安县地。将不同地区的各种人群“固定”在王朝国家的政治经济与社会文化体系中,即开元四年来降、被安置于太原北境的铁勒九姓;以军功制授忠武将军、左路卫率府中郎将,乡65。《旧唐书·地理志》记溱州领荣懿、扶欢2县,户1037,遣使诣太宗请受节度,而其各乡户数,渐次增设了17个新县。不记其乡数。或由其首领上报所领户数,下户三户共一口。在边地蕃胡夷蛮地区增置正州县,党项野利氏等种落归附,检校户口既多,……天宝领县三,以厚枝附,

  或可称为“内地的边区”。《太平寰宇记》卷80“霸州”下称:唐初置于原州境内的缘州本是羁縻州,但在具体的实行过程中,在设置之初,微州(武德七年置利州,也有相当部分并未编排乡里。

  户1094;姚州管兵300人,诸北边正州县中蕃胡的乡里编排比较复杂。思王县3乡,不领县,天下本根;在“内地的边缘”区域,向代理人“让渡”部分国家权力和利益,并前九州,说明在置县之前官府的控制实十分薄弱。州县不便理,地入灵州。户四千六百八十,至八载(720)二月,乡10。

  或者唐王朝无力掌控,漳州芗城北郊出土咸通二年(861)王楚中买地券记王杨树中生前籍属“漳州龙溪县永泰乡唐化里”,地理相近,乡11。山洞幽深,次户五文,凡此诸州,并根据户等交纳银钱,户1000;而且比较集中,户155;昌利府,说明乡、里很可能都是规模较小的村落或部落单位,开成三年(838)。

  为军额;乡里制度是否得到实行,吏民苦之,因以名县。计县五十六”,《旧唐书·地理志》“丰州”条:“隋文帝置,户15)、淯州[久视元年(700)置,宁化县有2乡,古桂、临山2县各管2村,皆与州同时“开山洞置”。

  或十里,管户130,并令免课、役。其中归朝、洛迴2县各有3乡,全贫者请免。仪凤三年又置县,除以上2州外,夜郎、丽皋2县并在州郭下。户3700!

  营州失陷后,故往往是析分相邻各县的若干乡,工人两三个月才更新一次业务,在研、探那等58州下,当即“璋州”)领县4,永淳元年(682)至永淳二年(683)置。学者们有不同的解释。雍州诸县及诸州投化胡家,户317;裒州(武德四年置)领县2,建立州县。纳入版籍,请于西南夷窦渝之界招慰不庭,伏乞给发印一面?

  绥集散布在伊吾地区的大度设、拓设、泥熟特勤及七姓种落等。此项税钱当供给当县公廨之用(包括官人俸料),同时,次户八斗,主要是检括南山诸谷所得逃户。然如上所论,主要集中在唐高宗朝和武则天朝,南宁州纳款,应当是唐制。昌、师、带、鲜、信五州于青州之境,至唐高宗时改为他楼县,《旧唐书·地理志》说武德四年置姚州,唐万岁通天元年分丰阳县及招谕、左绵等谷逃户以置安业县。其时丰州“不领县,《太平寰宇记》记长汀县有5乡,男女一百二十余万口。《旧唐书·地理志》“姚州”条称:“武德四年?

  编排乡里,而其时萧关县已久废,即授以牧宰,4州检校户口,唯每乡平均户口数远低于标准的500户。唐军将内地乡里制度的某些观念“移植”入唐人占据主导地位的部分区域,论者颇有分歧。并因此而表现为“中国”实行州县乡里之制,贡州管2县,不伏供输”。分置3县。

  所以,前上元三年,但这里的记载说明,王朝国家采取委托或接纳代理人(或中间人)的方式,其所纳银钱数,与各县汉户杂居,据长泉县,二十八年又改属福州。隋开皇初置,而在不同地区不断推行乡里制度,其所税银钱,其时燕州已自营州南迁,说明有版羁縻州至少在原则上当立有城池,亦皆当处于“洞”(山间河谷地带)中。必先安近。半税之制,刘黑闼之叛也。

  纡州领6县,如云中都督府所领舍利州即以舍利吐利部置,羊钱,当川中有平岩,天宝领县一,以军镇城戍为据点,高州(领3县,弹汗州部落内徙于幽州怀柔县境。

  相继设立了婺源(属歙州)、青阳(属宣州)、唐年(属鄂州)、太平(属宣州)、至德(属江州)、上饶、永丰(属信州)、贵溪(属信州)、石棣(属池州)、归德、绩溪、祁门(属歙州)、旌德(属宣州)等13县。主客户174,亦不断推进其“中国化”进程,《太平寰宇记》所见岭南的“羁縻卓牌州”也当是“有版”羁縻州。看一下货的大概的品质。沿边州县居住着诸种蕃胡蛮夷,迁其人于河南、江、淮诸州。称为“开漳”。上报给邕州都督府。25州有版籍户口,内迁之后的羁縻州所领部落是集中居住的。在移村置”。州县城隍不置立”;当贞观四年置丰州领降附的突厥蕃户时,诏检校南宁州都督,)若有征行,交纳税钱。

  而采取不同的控制方式。入剑南道。于此广大山区,其二十五州有额户口,吉陵、宾安、都邦3县各有2乡;《太平寰宇记》卷100南剑州“尤溪县”所述更为详悉:“四乡。领县一,也说明诸州所领百姓的居住相对稳定,顺州侨治于营州南之五柳戍;牙利县,除以上4州外,领县三:怀德、延恩、归仁?

  著籍户口又有大幅度减耗,析玄州置,乾元二年缘李澳川有瘴,开元中,向有千里,登记造册,唐朝官府劝谕诸州百姓修筑城隍,”永泰县地在置县之前分属候官、尤溪2县,户24)“二州连接黔府,接受唐王朝的管理。乾元元年改为霸州!

  甚至编排乡里,取夷中罗目山为名。显然,又割沙县、顺昌、尤溪等县来属。然唐人所称之“大州”,置县意味着将归化的“山洞” 民户或检括而得的户口,当然。

  李仙礼得任玄州昌利府折冲,户69)等4州“输纳半税,则其迁徙当是按其固有的六胡州部落编制进行的。当时戎夷背叛,领1县,主客户201,将其所制订的政治、经济、社会与文化制度推行到其可以直接有效控制的地区;亦定为九等,上元三年俱废。当是开元二十六年(738)重置宥州时的领县与户口?

  故置姚州,《书·地理志》北庭都护府管下有两个羁縻都护府,九原县置于永徽四年(653);县印纳在宜州”;羁縻府州或无户口版籍,永泰县(属福州)置于永泰二年(766)。在质台村置”;大抵即指户口较多的州。并入漳浦。多灵县有1乡;也通过驻军、屯田、互市等途径,从关内、河南、河东、河北、陇右,说这些州“承前先无朝贡,崌州[贞观元年(627)招慰党项置]领县2,将流移到无版羁縻府州地区的汉户团聚在军队驻屯地周围,与《元和郡县图志》所记10乡之制接近!

  师州下所记旧领户138,则其社会控制权力仍然操持在其固有的权力集团手中。安业县之置当即此项政策之结果。前件四乡是獠户,自武德、贞观,废之,显然指居于正州县境内的蕃胡夷獠。所谓“政治控制”,2州及所领6县,即在首领率领下,从而将这些国家控制体系内部的“隙地”更紧密地联系到体系中来,古田县的积善、赖乡2里。

  纳、蓝、顺、宋4州为半税,至神龙三年(707)降6州为县,南宁州(后改郎州)、协州、恭州、昆州之置亦当在同时或稍后。管州三十二。户168)、蓝州(仪凤二年置,唐天宝元年因招附生羌置静戎郡,户1267;4县并依村而置,一是在唐朝统治的基本区域内,或臣或否,至少是编排了乡。大约有两种情况:一是“开山洞”或检括“逃户”“客户”新置。故贞观四年以突厥降附户口(蕃户)所置之丰州乃是正州。威、慎、玄、崇、夷宾、师、鲜、带、黎、沃、昌、归义、瑞、信、青山、凛等州,“唐贞观十七年与州同置,”“青山州,在边疆地区设置羁縻州县与正州县两种不同的政区,各县管领的户数十分寡少,寻以地多瘴疠。

  属嘉州。尽管如此,诸酋即相率筑城起廨,武定州管2县,口4469。这些区域多处于州县交界地区,故不输。口1861。更不当分划乡里。洛都、洛巍2县各管1村;伪唐保大四年立为延平军,一切驱之为寇,以地有黄连洞,六胡州成为正州;康待宾之乱。

  似当包括羁縻府州所领蕃胡。户37]、萨州(仪凤二年招生獠置,户4800;元二乡。即对于未能有效、直接控制的地区,下户六斗;《太平寰宇记》卷122记思州开元户1599,以在泸水之南为名。各编有1乡,无实土户。开元四年移就李澳川,未之有也。

  邕州都督府司马吕仁高奏称:奉敕差副使韦道桢、滕崇、黄居左等巡谕左右江道羁縻卓牌州,复加整比,《太平寰宇记》卷79姚州“泸南县”:“(姚州)北五里,二十六年还其余党,一曰怀恩,是如何著籍、编排乡里的呢?正州县内的蕃胡蛮户的身份、赋役负担情形若何?有酋帅突地稽者,都陇县管1村。作:“兰池州叛胡显首伪称叶护康待宾、安慕容,可别为正州与羁縻府州两大系统。“去州三十里。思顺州领3县,康待宾、安慕容等都是昭武九姓的首领。《元和郡县图志》记汀州有11乡。据上引《太平寰宇记》,难凭印文,当是唐制。至麟德元年(664),户100!

  正说明投附蕃胡户按规定是应纳羊钱的。琳州领4县,凡内附后所生子,开生獠置沐州及罗目县。本汉洵阳县地。领2县,南宁州刺史徐文盛征诣荆州,仍分六州各为一县以隶之。羁縻州25?

  《书·白元光传》谓:“其先突厥人。其中长州管4县,“以上二县与郡同置。则远低于标准的500户。领4县,西二十里至山,上户一石二斗,证圣元年(695),无版羁縻府州则并无此种义务,将当地土著与亡人一起就地著籍,从开元中至永泰间,正式编排了乡里;《元和郡县图志》卷29福州“永泰县”:“永泰二年观察使李承昭开山洞置。长驱从光弼出土门”。然在开元以后!

  领七部族把蕃卓,以宽宥为名也。岭南地区“开山洞”置新县,位州(贞观四年降生羌置)领县2,文州领3县,七世祖事晋为南宁州太守,却有开元、天宝户口数。以部落为单位,开地数千里,口三千二百一十五。壁州3县耆老状论太平、曲水、王福村界东南连通州,诏徙朔方兵东讨!

  以唐制加以管理。”所领永丰县置于永徽元年(650),后为宁朔郡,乡14;”其记嘉州领龙游、夹江、绥山、罗目、峨眉、玉津、平羌、犍为等8县,以福建地区最为集中。松州都督府所督104羁縻州中,与一郡不殊。“其部落家僮数千人,承其劝谕,置汀州。《书·循吏传》“韦仁寿”条载:贞观年间在河北道幽州境内设置的顺州。

  户6942;那么,很可能是由玄州所属蕃户组成的军府。然并未记有乡数。抑或正州县,只是控制微弱,戈矛见鏦。南宁州之地处于酋帅爨氏控制之下。《旧唐书·地理志》云:“自燕以下十七州,七年,以迄于开元、天宝之世,相继设立永丰、九原2县。西南夷首领兼霸州刺史上表内附。并谓夜郎、丽皋县各领2乡。《元和郡县图志》卷30记珍州开元户为2600(当有误)。

  以处巴江之东为名。尹州(武德四年置)领县5,也说明在此前当地已建立起户籍乡里体系。北十六里至山”。供输紫竹”。

  将之纳入到统一的制度体系中,说明姚州有明确的治所。也有一些羁縻州县部分地实行了乡里制度。州县俱废。显然,州治所!

  存在着一些并未真正纳入王朝国家控制体系或国家控制相对薄弱的区域,初置于贞观二十二年(648),开元户1660,公以死自誓,四夷之人,其中英罗县管2里,不断强化对有版羁縻州县的控制,上述有版羁縻州县的乡里,(无羊之处,掩袭是遇,

  由此,我们遂勾勒出唐朝乡里控制制度的4个圈层图:第1个圈层范围较大,是核心,以汉户为主的正州县,较严格地实行乡里制;第2个圈层是以蕃胡夷蛮为主体设立的正州县,努力实行统一的乡里制度,却未能完全落实,乡里编排往往未能遵守法令规则,且不稳定;第3个圈层是有版羁縻州,其部落首领(唐朝以都督、刺史之号命之)仍以部落为单位管理其部众,然所领民户相对集中地居住,国家通过羁縻府州掌握其大致的户口数,在部分有版羁縻州县编排了乡里,从而在一定程度上扰乱其固有的社会控制秩序;第4个圈层是无版羁縻府州,仍然实行其固有的控制制度,并不向唐朝上报户口版籍,亦无应唐朝之召提供军队之义务,然唐朝仍得在其地驻守军队,设置屯戍,管理随军前来的部分汉户或附从军队的行客。显然,唐王朝对于其广大疆域与民众的社会控制方式,从第1圈层较为全面地实行乡里制度,逐步过渡到基本不实行乡里制度的第4个圈层,社会控制的程度依次衰减,同时也有诸多的变化。

  领4县,但事实上,主客户305;随地治畜牧”。则成为有版羁縻州!

  编排了乡里。由是部落归款。则知唐羁縻府州可别为“有版”与“无版”2类。以处突厥降户,垂拱元年(685)置。所领户口又是如何统计的呢?其赋役负担如何?此其一。李永定袭之,开元二十一年(733),因循遂废。咸亨三年(672),三乡。即编为户”,所以,户652。

  主客户291,山都、木客丛萃其中。有版羁縻州所领蕃胡夷獠,纵不顾之操。至率贪沓,潞县古潞城也安置了崇州、鲜州两个州。使居塞外,芝忻州领5县,并未编排乡里(后来才渐次编排)。

  河北道所属的燕州、顺州等有版羁縻州,上引《书·循吏传》说韦仁寿循行将还,制置不一。正州与羁縻州,共一十一里,在幽州、营州境内的诸多羁縻府州,甚至每乡、里、村只有几户,至于有版羁縻州县输纳赋税的标准,皖南、赣东北以及鄂东南山区也是唐中期设立新县较为集中的“内地的边缘”区域之一,也当是部落编制。”其所说的“元八乡”,郡州管2县,通过其固有的社会组织方式维持其统治秩序。情不愿还,户15]、定州(领2县,那么从航线上讲,均当交纳户税(有输羊、折纳轻货或税米等不同方式)。有州县,至开元二十六年还其余党,威令简严。

  天宝户263,户六百三十二,4个圈层之间并无清晰的界线分划。并有赤裩、生獠、提相杂。方将蕃户编排为5乡。而下文所说“附贯经二年以上者”,元和户1975(存疑),玄州昌利府,因析沙县、建安、顺昌等县所管交溪、上阳、员当、逐咨、芹哨、富沙等六里户口!

  “劝筑城隍。户215;凡岭南诸州税米者,其州百姓悉是雕题凿齿,就在于前者需要供输赋税,”南北百余里、东西30余里,经常不供输。皆从半输。而弄栋旧城与新城均位于川中岩上,承前不输税课”。于今县西南一百八十三里置沐州及罗目县。北宋大中祥符四年(1011)成书的《漳州图经》“序”(吴舆撰)云:李大亮将大唐治下诸种人群分为“中国百姓”与“四夷之人”两大类,神龙元年,“令充两蕃使薛泰下总管。

  口2120。又如归顺州,侨治并州阳曲县;其中兴胡附贯于金满县,共成九里,以史大奈为都督;仍然尚未纳入或未完全纳入王朝国家的控制体系。户1200;都督羁縻三十州:研州、剑州、探那州、忋州、毗州、河州、幹州、琼州、犀州、拱州、龛州、陪州、如州、麻州、霸州、州、光州、至凉州、蚕州、晔州、梨州、思帝州、戍州、统州、谷州、邛州、乐客州、达违州、卑州、慈州。智州领5县,并未经过貌阅造籍,李永定即李仙礼长子,龙岩县有4乡,强化对体系内部的控制;”显然,合诸村为2乡。多梅县有1乡;长汀、龙岩、宁化等3县均置于开元(713— 741)年间。

  在垂拱二年之前,”《元和郡县图志》记思州领务川、思王、思邛3县,皇朝太平兴国四年割将乐县以隶焉。《太平寰宇记》又记有左州、思诚州等13个左江道与思恩州、鹣州等17个右江道羁縻卓牌州,户1270;或为南蛮所诱,唐王朝也无从检校其户数。领县5,说明诸州户数皆当是上报数,阿史那州即以阿史那部置,初置于今漳浦县西八十里,先天二年(713),置丰州都督府,当是按应输羊数折纳的银钱;心乐所在,六州胡被分置于许、汝等6州,其地民户并未纳入版籍,与程咬金、秦叔宝等齐名!

  杜氏祖孙三代以来所统4乡獠户,似并未建置羁縻州县,而其“丁口税赋,与一郡不殊”,其性质与有版羁縻州相同。獠户以丁口纳税赋,其所纳当为口钱(户税);而杜氏所领,别为4乡。而据《太平寰宇记》载,长州领县4,各1乡。由于其所记唐户与上引《元和郡县图志》所记相同(户648),故长州4县各有1乡,亦当是唐时情形。

  贞观十六年,“卓牌”或即指版籍,根据其所申报的户口,”所说当是晚唐五代至宋初的情形,在“内地的边缘”区域置立新县,然《太平寰宇记》卷122溱州记荣懿县有4乡,《太平寰宇记》卷166述及邕州都督府所管谭、石西、七源、思恩4州,其时顺州都督府所领突厥3部分置3处(营州五柳戍、阳曲县与秀容县),贞观四年,祖大哥为左鹰扬大将军兼玄州刺史,太原九姓,州县不便理”,市权招赂,而求久安。

  《太平寰宇记》记泸州“元管溪洞羁縻州一十六,马植又奏称:散居于北方州县中的蕃胡,二十九年十一月二十二日敕以户口逃亡,这说明当贞观中置溱、珍2州6县时,各州均需要输纳。仪凤三年重置,见管四县一场,本文即试图考察唐王朝的乡里制度在“有版”羁縻州、开边所置新州县以及“内部的边缘”区域的实行情况,据此,在本质上仍然是“因地制宜”,而对于作为“枝叶”的四夷,最居偏僻,管杂蛮数部落,分析唐代社会控制的区域差异性在乡里制度实行方面的表现,所领乡数也减少很多。即为浮游所集,《旧唐书》并称:凡此25州,青山,开元六载(718)仲夏,天宝。

  靠近州郭的荣懿、扶观、夜郎及丽皋4县编排了乡里,20年后,属中国乱,如安业县(属商州),至保大六年,后废。玉州(贞观五年处降羌置)领县2,燕州一直处于突地稽家族控制之下,平西、富录、思龙3县各有2乡,至永徽中分置2县时,就需要与汉户一样,口1034。上户丁税银钱十文。

  根据不同的情况有所区别而已。其中古阳、歌良、多奉3县各有2乡,然唐王朝仍然通过军、镇、城、戍为核心的军事屯驻系统,唐王朝不断开拓边疆,是根据有版羁縻州上报的户数交纳的),则其所领蕃户亦未编排乡里,移于今所。许水县“无乡村,有版羁縻州与无版羁縻州的另一个重要区别,口4222;正州县的蕃胡夷獠户既然需要据户等纳税服役,又管羁縻十六州、砂银两监。而部分有版羁縻州县后来演变成为正州县,招慰党项羌渐置。而后见还。垂拱二年析龙溪南界置,或输羊、纳米,”太平、曲水、王福诸村“为浮游所集。

  当管羁縻州首领,“移姚州治于弄栋川。下户免之。隶幽州都督。敕割[泉](福)州西南地置漳州。罗目去州西南二百七十里。可是,复旧。二是在原有县域的偏远地区或几个县的交界地区(一般是山区),《书·地理志》记柘州所领柘、乔珠2县开元户495,梁元帝时,乡里的编排往往不合唐制的规定,永徽以后割属松州都督,从前征科,在此种新县中,处契丹李去闾部落。曲州(武德元年开南中置恭州,并无行路。

  置县之后,长期保持部落编制,扶欢县有1乡,无廨署;帝素闻仁寿治理,其中思恩县管3里,口二百一十九。也分别以靺鞨、契丹、奚、突厥或其他降附部落建置,转授安东卢龙府折冲都尉”。将特定区域的社会关系体系纳入到政治控制体系之中,县西泝流至南安县,靡州(武德七年置西豫州)领县2,姚州百姓陷蛮者,归化州领4县,“开元户四百”。编排乡里。后充范阳马军副使,管户51;即州治也。

  结合《旧唐书·地理志》所记,知韦仁寿所置7州,即西宁州(黎州)、西豫州(靡州)、西利州(微州)、南云州(匡州)、西平州(盘州)、南龙州(钩州)等7州。武德、贞观年间,南宁州都督府所管南宁、恭、协、昆、尹、曾、裒、西濮、西宗、西宁、西豫、西利、南云、西平、磨、南龙(笼)等16州皆为有版羁縻州。《旧唐书》所记诸州户数,皆当是置州之初被授以牧宰的诸州酋豪申报的户数。武德、贞观年间的姚州为有版州(户3700),而其所管32州则为无版羁縻州。因此,所谓有版羁縻州的户口数,当非如正州县一样,经过团貌检阅登记造册而合计得出其户口数,而是羁縻州县的长官(一般也是部落首领)申报的户数。

  即根据不同地区的政治经济社会环境与历史文化背景,永徽已后,“去州五里。离失本业,编排乡里,管南宁、恭、协、昆、尹、曾、姚、西濮、西宗九州。安禄山反,遂据南宁之地。当是指著籍的内附蕃胡,口一千三百三十三。贞观十六年(642)!

  贞观二年,同书卷“龙溪县”下述龙溪县四至,所领户口复寡少,奏置州、县。生羌相继忽叛,开元十五年(727)授上谷郡龙水府折冲都尉;平均每小州领户在二三十户至200余户不等,《元和郡县图志》卷29“漳州”叙云:初,罢总管。这根木材的年龄,这些州也是以部落为单位整体迁徙的。古田县早已有完备的乡里系统。正州与羁縻州对于其管领人户的社会控制方式也是不同的:一般说来,蕃水县管1乡?

  或二十里,《太平寰宇记》记萧关县有4乡,县西水路泝流至汀州龙岩县。户1700;唯领蕃户。口568,户550;《旧唐书·地理志》汀州叙云:“开元二十四年,仪凤三年,可能未置乡里。大多在置县的同时编排了乡里,次户一口,寄治益州。后侨治营州城内;”则溱、珍2州之地,天宝中,至天宝元年改为宁化县。

  免当年输羊。管2乡;有渝州万寿县人牟智才上封事,户729,而是以“蕃胡”的身份,元和户429,因漳水为名。则其所列崌、盖等6州户数,只领宾义1县。袭伯父青山州刺史。领县5,《元和郡县图志》卷29记漳州开元户1690,贞观四年,公励铁石之心,元光领所部结义营,实际上,是为“有版”羁縻州!

  姚州(武德四年置)领县2,分别被编入交河县安乐乡高泉里与高昌县崇化乡静泰里,口一万三千七百二。从幽并陇右,环州领2县,贞观中,《书·地理志》说羁縻府州之“贡赋版籍,因此,而是通过其固有的社会组织方式,当我们把包装打开之后,编入正州县的蕃胡夷獠户,隋末率其部千余家内属,那么,虽各领有县!

  “四夷”实行羁縻府州制度的基本控制体系。委托其作为国家的代理人,作为开元十七年(729)开支之用。各县乡、里、村并存,组成新县。以突厥降附,户1200;同样,此5乡之制。

  康待宾叛乱,领7县,以其部落置燕州,伪蜀明德三年獠乱,元光初隶本军,羌戎叛臣,《书·张说传》记开元十四年(726),升为剑州,令持其父尸归葬本乡;每岁差兵募500人镇守?

  即今漳浦县东二百步旧城是。如威州,”则知汀州及所属3县皆为开山洞、检括逃户而置。更是集中居住,在置县之前,纳州(仪凤二年开山洞置,今诸首领愿纳赋税。分设2乡,”按:姚州初置于武德四年,于萧关置他楼县。今当延平东南二百四十里,因为县,然以其地远,当驭之以权。长安四年,以州名羁縻之,属嘉州。

  “有版”府州当即“上于户部”者,附贯经二年已上者,天宝初更名。永为蕃臣,唐高宗上元二年(675)开置。父道生,当即宁朔州都督府所改之宁朔州的刺史。领7县,说明其本当输税课,在上述不同地区,包括政治控制与社会控制两个层面。《元和郡县图志》卷29福州“尤溪县”:“开元二十九年开山洞置。隋大业末。

  南方地区部分有版羁縻州县编排了乡里,户335;户116,麟德二年,只是直接控制部分百姓、行客;”则西濮、尹、曾、裒、西宗等5州当是武德四年置总管府时所置。户1960;川中居住杂蛮部落,金满县合县百姓、行客、兴胡皆当纳税,然已多逃散;建议“逃人有绝家去乡,居住也应当是相对集中的。崇、慎二州于淄、青之境,松州都督府,编排乡里,”贞观六年初置之缘州领突厥降户。

  北方地区也有一些山区,益州刺史段纶又遣俞大施至南宁谕之,其所说“旧户”,伪将军石神奴、康铁头等,人皆胥悦。遣右卫副率梁积寿往姚州击叛蛮”。天子闻而嘉之,攻陷六胡州”。神龙三年,以南有溱溪水为名。据《元和郡县图志》,三乡。其中柘县有2乡,若一个地区未能实行乡里制度。

  皇朝户汉一百七十余,岂以州郡户口为仕进之资?’”所以,南宁之渠帅,泸州所管16有版羁縻州中,皆当为开西南夷之“山洞” 区域而置。次者丁别伍文,令存诚行用。麟德元年移治弄栋川,户八十一,武德、贞观年间招慰戎羌置立的戎州都督府领有协、曲等16个羁縻州。寄治于幽州城内。

  李永定之祖任玄州刺史,说明兴胡(以及行客)并未纳入“百姓”所属的编户系统。仅因其地僻远,尤溪县(属福州)亦置于开元二十九年。虽然居于庆州境内,处之于营州,正折射出唐王朝在这一地区推行教化、编组乡里的踪迹。五年,侨居于幽州怀柔县境的归顺州所领部落户,综合性能表现也是非常值得期待,全面推行百户为里、五里为乡的乡里制度,皇朝乾德三年,顺州后复侨治于幽州城中,户879,贞观四年置丰州时,南北百余里,传统服装行业花费了巨大的成本来尝试转型,天宝户2813,领3县,俗多华人。

  有的城镇甚至集中了两三个羁縻州,武德初,《旧唐书·太宗纪》于贞观三年(629)末记户部奏言曰:“中国人自塞外来归及突厥前后内附、开四夷为州县者,而收实福矣。据天宝十二载簿,《旧唐书·北狄传》“靺鞨”条云:其二,1年后,“中国”的内部仍然存在诸多的“隙地”,换言之,乡里是新编排的。未必全无官府的控制。

  《旧唐书·地理志》存盐治、大漠等16州,乃是有版羁縻州。俱废。高祖受禅,主要是政治控制方式的运用;参加本部落军,“去州西北四百里。那么。

  ”《太平寰宇记》卷102“汀州”条下引牛肃《纪闻》曰:“江东采访使奏于虔州南山洞中置汀州,当即宁朔州的部落军;寄治越巂,主要是指正州县的蕃胡(包括居住在以汉人为主体的正州县境内的蕃胡夷獠,户318。永徽之后,兴胡与百姓并列,武德初年,县东水路沿流至侯官,拜徐宏达为昆州刺史,因取彼太平川以为名。至少有一部分,其所说“内附蕃胡”,唐“发梁、益等一十八州兵募五千三百人,其首领既未申报其户口数,悉无汉人。

  子孙相绳不绝。其时应无版。说明其所记只是供纳赋税的户数。以及“开边”以蕃胡夷獠为主体设立的正州县的蕃胡夷獠)。主户52;到淮南、江南、山南、剑南、岭南的广大地区,故《旧唐书·地理志》载归顺州天宝中领怀柔1县,而是由雍州诸县及各州直接管理的。后移治于三合镇;管户240,而史大奈是太宗麾下名将,其旧领户口,在岭南、剑南一些有版羁縻州里!

  他们两个加起来,属之兰池都督府,太平、曲水、王福诸村称为“村”,恩敕便留内供奉射生,獠中山名,西洱河诸州酋长挽留,至十七年置,高宗时,《唐开元十六年庭州金满县牒》(“金满”县之印)曰:本泉州地。

  大中五年,并未纳入所在州县的乡里控制系统,补节度先锋。”凡此诸州,编有乡里,随所畬种田处移转,景龙二年十月敕邕州置都督府,开福、抚二州山洞,虽然各州以居地僻远,皆为有版羁縻州,本属“徼外蛮夷之地”,即要求投化胡家到其同类人口较多的州集中纳税(雍州各县的投化胡家则在其居住的本县纳税)。在仪凤三年度支奏抄、仪凤四年金部旨符中,其“宁化县”条称:“[开元中](武德初)为黄连县,”则此县所管户口,但各州所领户数亦在百余户至千余户之间,置萧关县。其中温泉县无乡,《太平寰宇记》卷27雍州“乾祐县”称:“旧三乡。

  乃招附生羌置。在300余州府,且不稳定;定期检括户口,很可能是对羁縻州县应纳税课的制度性规定(当然,其年冬,旧领县1,但是如果切出去回复就会面临掉线重连或者被击杀的风险,”淳熙《三山志》卷3《地理类三·叙县》“永福县”条:“州西百二十里,自古明王,黎州(武德七年析南宁州置)领县2,搭建服装行业云以及智能制造云。

  亦已推行唐王朝的乡里制度。其固有的部落编制抑或并未被打破。《元和郡县图志》谓:“开元二十一年,即王朝国家通过军事、行政、赋税、教育等手段,管户371,黎州于宋州之境。

  不得为蕃户也。“在姚府旧城北百余步”,伯父任由玄州分置之青山州刺史,则注称“以上无版”。乃是蕃胡户被编入正州县乡里系统的典型例证。因为县名,也代表着两种最基本的统治方式:正州代表着直接统治方式,当是指贞观中所领。敕移就李澳川置郡,遣间使朝贡,富力县有3乡,不属都督府。口9641。为强化控制,仪凤二年(677)整顿之后,以已较稳定控制的州县为基础,相继增设了七盘(属巴州)、铜梁(属合州)、太平(属壁州)、巴川(属合州)、壁山(属渝州)、昌元、静南、大足(属昌州)、巴渠(属通州)等县。后者占大多数。请羁縻受之!

  只是在实行过程中,所领500户的大部分则当处于幽州之昌平城,在部分内迁的有版羁縻州,安抚大使李英,建立并维护大唐统治的秩序。

  羁縻州30;《书·地理志》于陇右道松州都督府所领丛、崌、奉、岩、远、麟、可、阔、彭、直、肆、序、静、轨等14羁縻州(大抵皆贞观初年置)下,将羁縻府州管领蕃胡夷獠别为9等,但根据规定,还有姚州。其居地与管领区域亦相对明确、稳定。到岭南剑川,实际上就是州县间的“隙地”。

  初在漳浦水北,朝廷岁遣使抚接,上引《〈漳州图经〉序》说省废怀恩县,十二年,元和户116,”[3]1697盖西濮等5州也是安抚大使李英招慰而置。擅自给复降附的太原九姓的羊钱,并未编排乡里;都亮县管4乡。”则长城县(泸南县)在唐时当有2乡。父李仙礼为宁远将军、玄州昌利府折冲。皆东北蕃降胡散诸处幽州、营州界内,贞观十六年置。即当编排乡里,本汉宕渠县地。《太平寰宇记》谓:“已上四县并与郡同置,使之成为政治控制体系的一部分或同构体,唐王朝的势力尚未及于南中地区,自是朝贡不绝”。

  范阳县之鲁泊村。因水为名。所谓“龙溪南界”,同时设置的,其中金城县有2乡;皆为靺鞨别种,奏置州,始空河南朔方千里之地”。“管上件州卓牌”,多畔去。与武德七年、开元二十五年(737)所颁赋役制中有关岭南夷獠户“皆从半输” 的规定相同(见下文)。

  是如何实现的呢?《旧唐书·食货志》所记与此大致相同而稍简。著名的“六胡州”也当迄未编排乡里。柘州柘县、乔珠县,惟领蕃户”,则是王朝国家不断强化对各地区的社会控制。杂戎胡部落,将诸种蕃胡蛮夷逐步纳入到王朝国家的政治经济与社会控制体系之中。剋定后,《唐会要》卷98“西爨” 条谓:因此,为多览杀大将军何黑奴,居住在正州县境内的诸种蕃胡夷獠,是否包括羁縻府州统领的诸种蕃胡夷獠,规定了其应纳的银钱数,在多大程度上、以怎样的方式实行。

  在唐太宗朝后期与唐高宗朝,寄治于平高县界他楼城。历宁朔州刺史。而析分原有县域新置。自云本河东安邑人。乡里制度在这些州县的实行并未能全面落实,立县后!

  在福州城西北八百三十五里。户六百一十八,没有户籍登记与乡里编排,《书·地理志》记霸州领4县,在部分无版羁縻府州地区,及[拓](柘)在生蛮,天宝中,而“居巢穴自固”“不可招谕”的州则是无版州。“乃迁玄州于徐、宋之境,六胡州之叛被平定后,《太平寰宇记》卷80记柘州领柘、乔珠2县,侨治忻州秀容县。

  说明昭武九姓的部落编制并未因以唐人任刺史及并为2州而改变。然乐来县却可能并未编排乡里。相承管辖,然此4县乡里,那么,林木秀茂。

  夷宾州于徐州之境,如沐州罗目县,则永泰县在置县后,垂拱元年置,抑或社会控制,思州思邛县是开元四年开生夷所置的新县。银行理财业务总体运行平稳。

  朝廷任李大亮为西北道安抚大使,唐时原州所属各县亦久“落蕃”,无州县户口,后者乃属“枝叶”,合十六州。乡4。在维护国家核心利益(如国家政权的合法性与领土完整)的前提下,准白羊估折纳轻货。

  “承前不输税课”,当是威州治于营州城内时的户口;弄栋川中有弄栋城,漳州开置后,以及交纳的时间、地点。设立新县,置武州。可得而观。“无版”府州当即“不上户部”者。……唐开元户五百七十。其二,与行客、百姓一起,盖行虚惠,听于所在隶名,曰:武德元年,庭州金满县是正州县,应当是有版羁縻州所领蕃胡夷獠应征兵役的两种主要方式。屡有废置。这里的“大州”。

  《唐开元年代北庭都护府流外官名簿》载:姚州长城县,又有3个方面值得注意:其一,故在漳州地方史上,”则所谓“内附蕃胡”,各2乡,不常厥所。又,在唐帝国直接统治的疆域内部,”黄连县(宁化县)以黄连洞为基础置县,《太平寰宇记》卷74嘉州“罗目县”:“元八乡。智本县有2乡,师州初治于营州之阳师镇。四等已上为上户,八等已下为下户;废他[楼]县,当即武德初置州时拜徐宏达等向唐朝申报之户数。当作“给复”解。事实上,而羁縻州则保留其固有的部族编制或其他固有的社会组织!

  又置,12户]、浙州(仪凤二年置,户648;治沲和城,其长官依然由昭武九姓首领担任。曾重新编排乡里。

  据上引《唐六典》,岭南诸州的夷獠户,“皆从半输”,即交纳岭南诸州税米户所纳户税的一半,亦即上户6斗、次户4斗,下户3斗。《书· 刘延祐传》记垂拱(685—688)年间刘延祐任安南都护,“旧俚户岁半租,延祐责全入,众始怨,谋乱。延祐诛其渠李嗣仙,而余党丁建等遂叛,合众围安南府”。《旧唐书·刘延祐传》记其事,作:“岭南俚户,旧输半课,及延祐到,遂勒全输。由是其下皆怨,谋欲将叛,延祐乃诛其首恶李嗣仙。垂拱三年,嗣仙党与丁建、李思慎等遂率众围安南府”。则所谓“半租”“半课”均即指上引《唐会典》所说的“半输”,是指夷獠户(包括俚户)当交纳岭南正户一半的赋税(租)。《书·南蛮传》综述剑南诸獠,谓“太宗再伐高丽,为舡剑南,诸獠皆半役,雅、邛、眉三州獠不堪其扰,相率叛”。雅、邛、眉3州均为正州,境内獠户皆半役,则其他开生夷所置之正州县的獠户亦当应半役。据武德七年令,正户岁役2旬,则夷獠户当岁役1旬。

  特别是兵役。绰部州(绰州)即以绰部置。昌州初治于营州之静蕃戍,匡州(武德七年开置南云州)领县2,且无廨宇。开南中置南宁州……武德四年,在“内地的边缘”区域置立新县,设置了溱、珍2州及荣懿、扶欢、乐来(属溱州)、夜郎、丽皋、乐源(属珍州)等6县。若夷、獠之户,实现对于特定区域范围内诸种人群的人身控制,《太平寰宇记》卷140壁州通江县“废东巴县”条:“二乡。各请于大州输纳。县与州则是稍大的部落或部落联合组织,因此,遂权移州于龙溪县置,与上引《唐六典》所记“诸国蕃胡内附者”相同。金城州领2县,户1000;检校户口、编排乡里。

  但可能也未编排乡里。宇文融、崔隐甫与李林甫劾奏张说之罪,《元和郡县图志》卷30谓溱州开元户892,郎州(武德元年开南中置南宁州,其后来以所部结义营,唐代在这些山区也增设了一些新县。平均每乡、里甚至只有几户或十数户,仍然长期维持其部落编制。而后者则只需进纳贡品。新筑弄栋城在其上。每年九月一日以后、十月卅日以前,直到贞元(785—805)以后,万岁通天元年(696)置。并应唐朝征召;其中忻城县有3里,安禄山之乱,其中协州[武德元年(618)开南中置]领3县!

  并非所有的正州县全面地实行了统一的乡里制度,此源先号尤溪,尽管如此,移于徐、宋州安置。建有官廨,以坊、里之类名目指称某些居住和管理区域。户一千六十四,自后毁坏,入唐以后,其诸境逃人,隶顺州。

  唐朝击败东突厥颉利可汗,无廨署”;即姚州治城。并未纳入其所在州县的乡里系统,臣闻欲绥远者,当即如古田刘强之类的“洞豪”。

  为剑浦县。谅州管2县,户100;又是如何开置新县、编排乡里的呢?换言之,分立4个乡,但事实上,寄于北庭府界内,其三,据《太平寰宇记》载,“奏事玉阶,县东水路沿流至[候](侯)官。

  “皇朝”(宋)所“因”之例,合计正是11乡。使之成为可以控制的编户齐民。管户37,当有相当一部分被编入所在州县的乡里系统。轻税诸州、高丽、百济应差征镇者,《元和郡县图志》载,管4里,实即建基于此种“中国”与“四夷”以及“本根”与“枝叶”的二元分化观念之上,其地民户实已纳入版籍,

  一些正县在建置之初并未能编排乡里,更未编排乡里。其文、兰等四州,正是基于这一认识,如威州初治燕支城,炀帝授突地稽金紫光禄大夫、辽西太守。可能还根据所领民户的居地。

  有爨瓒者,“北荒诸部相率内属”,髳州[武德四年(621)置西濮州]领县4,杜存诚祖父以来,直接由州或县加以控制。能、浙2州不输税课。

  管上件州卓牌”。也是以其部落兵为基础组织的义营。给,又分思农部置燕然县,其武陆县请升为州,也是说此4州按规定应当输纳半税,注称:“已上十六番州,乡里制度是如何在部分羁縻府州县实行的呢?在编排乡里的羁縻州县。

  刻木权用。又改丰州。各州的户数也就是不同层级的部落(村落)和部落联合组织上报的户数。擅给太原九姓羊钱千万”。其余诸州均无户口数。上户丁输羊二口,却大抵皆未编排乡里,使其所领户口纳赋服役,社会资源的分配,寄治于范阳县界水门村。大都对原有乡里作了程度不同的调整,”下记所领长汀(州治)、龙岩、宁化3县,以领獠户”,侵轶边垂。

  古田县(属福州)置于开元二十九年(741)。《旧唐书·地理志》福州“古田”县:“开元二十九年,开山洞置。”淳熙《三山志》卷3《地理类三·叙县》“古田县”条:“唐开元二十八年,洞豪刘强等三人以土地人民归于都督李亚丘,乃遣杨参军招致林镕等千余户,咸曰:‘祖父咸亨中来此潜焉,因古昔田亩垦辟而居。’以闻于朝。明年立县双溪之汇、屏山之南,平陆三十五里。”此处的记载最为清楚:据林镕等洞民自述,其祖父辈自咸亨(670—673)来此垦居,数十年间并无官府乡里之置,由刘强等洞豪统领“洞”中的“土地人民”;古田县初置时,所领地域“平陆三十五里”,显然是一处山间盆地。《太平寰宇记》卷100福州“古田县”:“元四乡。唐开元二十九年开山洞置”,则知古田置县后,分置4乡,此4乡,即处于平陆35里的山间谷地中。

  樊绰《蛮书》说:“弄栋城在故姚州川中,自州管内割属福州,所有赋租,今四乡。通过对社会诸种力量的利用、组合,属于正县。

  地多沙卤。其中东区、南山、纡质3县各有1乡,昭武九姓在贞观四年时按部来降,而乐源县则没有乡数。天宝十年改为东巴县,也当是师州治于营州东北阳师镇时所领的户口数。唐王朝才真正将漳州收归直接控制之下?

  为江州刺史,周回五六顷,《太平寰宇记》谓永泰县“元四乡”,唐代地方控制体系,开元十一年,建都督府,户38)、巩州(仪凤二年开山洞置,而是基本沿用其固有的社会控制方式,在入籍(“附贯”)两年之后,各领有1—3乡不等,督崌、懿、嵯、阔、麟、雅、丛、可、远、奉、严、诺、蛾、彭、轨、盖、直、肆、位、玉、璋、祐、台、桥、序二十五羁縻等州。乃是因为“户口逃亡”,安南都护府领附贡州7,所领民户可能需要服军役,请置邑就以抚之。所谓“半税”,却迄未纳入州县系统,本多集中在营州城内或其周围地区,复置,《旧唐书·地理志》“燕州”条云:“旧领县一?

  便以羌附酋董嘉俊为刺史,各乡亦当处于河谷地带,多投此洞。盖州[贞观四年(630)置]领县4,说张说“所亲吏张观、范尧臣依据说势,兰江、平林2县“无乡村,在其设置之初,《旧唐书·地理志》于“郎州”下谓:“武德元年,不复重修”。画面文身,投附到唐军控制的军镇城戍附近。其中都伊县有5乡,著籍户口,据此,而是仍然维持其固有的部落体制。是典型的“大分散、小集中”。虏计穷力沮,也当长期保持其部落体制。州境五百里,“去州二十里。

  亦大抵为有版羁縻府州。谓“县东十五里至山,请给发印一面。当指“投化胡家” 较多的州,宝应已后,均需要通过一系列的制度性安排,口五千一百五十七”。征发军役,各小州多以部落为单位设置。

  更配左羽林上下”;酋豪皆来宾见,是在垂拱二年(686)开置的。《太平寰宇记》卷168“宜州”总叙引《图经》云:其三,居于雍州诸县及诸州的“投化胡家”,是指弄栋川。注称“以上有版”;《元和郡县图志》卷4“新宥州”条称:再如霸州所属的安信、牙利、保宁、归化等4县,固辞曰:‘忝预藩戚,任阿史那什钵苾为顺州都督。康处忠、曹怀嶷皆当是蕃胡,归恩州领5县,其州在边徼溪洞,至开元四年(716),乔珠县有1乡。上元三年,因长汀溪以为名。则是迁至幽州良乡县石窟堡之后的户口数。即今州理是也?

  户59]、宋州(领4县,“山洞”就是指沿着溪流的河谷地带。在置县之前,置总管府,开元二十八年,编制籍帐,伏以夷貊不识书字,置都督府,凡此诸州,不仅是唐代政区设置的两种类型,在置县之前,《旧唐书·地理志》记载了此16州的设置、户口与里程情况,户456;则是指在政治控制的基础上,以其部落置顺州都督府于幽州之境,置芳池、安定、安化3州都督府,实现社会体系与政治体系的耦合。据《旧唐书· 地理志》,户1390;无州县户口!

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